浅谈七哥的“去中心化”

作者:六月飞雪

最近,七哥直播中屡次喊出的“去中心化”,成为了爆料革命的热词!大家都知道七哥三年来引领的这场爆料革命,一步步摧毁着中共以及相关邪恶力量。如今爆料革命产生了震惊世界的影响力,不仅中共即将崩塌,而且在“CCP病毒”生化战中,爆料革命拯救了全世界无数生命,甚至成为了稳固和推动人类文明进程的重要力量。

七哥的音容笑貌和影响力已经深深扎根在战友们心中,爆料革命成果、G生态圈、新中国建设等机遇和召唤都在徐徐拉开序幕,这时,七哥高呼“去中心化”,首当其冲是“去郭化”。同时七哥为战友们的福祉考虑良多的情况下,还呼吁三年并肩作战的战友们要“去邀功化”、“去恃功化”!

首先,笔者想探讨一下七哥倡导“去中心化”的支撑力量是什么?那就是他的“以出世之心积极入世”之人生观和价值观。何为“以出世之心积极入世”呢?下面分别以佛教、道家、基督教的一位代表人物生平事迹为例来解释。

譬如:佛教有一部《维摩诘经》,其中的维摩诘居士是商贾富豪身份,拥有妻子儿女,他出入娱乐场所,却能出淤泥而不染。在与社会民众打成一片的过程中,他以身作则教化和引导民众。做人方面“以出世之心低调做人,以入世之心高调做事”;做事上“以出世无我之心,行入世利他之事”;生活上“以出世之心境,过入世之生活”……总之,出世在度己,入世在度人。

又如:《史记》记载了道家人物范蠡,他助越王勾践报仇复国后,弃高官厚禄,将所得巨财分给友众,自己携带少量钱财隐退。他离开越国到了齐国之后,更名改姓为“鸱夷子皮”,耕于海畔,苦身戮力……致产数十万,得到齐国百姓推崇为相,齐王送来宰相印。范蠡再拒高官厚禄,再次将自家财产分予乡邻,迁居。此后,范蠡定居于陶(今山东定陶),开始了后半生的实业生涯,成为远近闻名的“陶朱公”。忠以建国,功成身退,商以致富,仗义疏财,范蠡以自己的一生阐释了道家的“一阴一阳谓之道”,以及如何立于功名利禄漩涡中收放自如的人生境界。

再如:美国国父华盛顿,率领大陆军团赢得美国独立后,随即辞去总司令职务,回到他在维农山的庄园恢复平民生活。他主张建立由平民选出的官员——而不是由军人来组织政府的先例,避免军国主义政权的出现。华盛顿坚信唯有人民拥有对国家的主权,没有人可以在美国籍著军事力量、或只因为他出生贵族而夺取政权。六年后,因为全体选举团无异议的支持,他成为了美国第一任总统,因为当时手上现金不多,常常四处借贷,为了就任总统,他借款$600元以搬家到首都纽约。两届总统任期结束后,他自愿放弃权力不再谋求续任。以平民之身终老农庄。

以上三位人物都有一个共同特征,那就是有坚定信仰,所以“以出世之心积极入世”是具有高尚信仰之人的人生态度,更应是现代社会文明人的普世价值观和人生观。 七哥早已具备这样的人生境界,更致力于带领华人进步,真正成为有信仰、有体面、有尊严的文明人。

其次,“去中心化”是相对“中心化”和“边缘化”而提出来的。“中心化”是指王权、极权、霸权、独裁、垄断……以及与其配套的硬件软件维护体系。比如“商鞅驭民五术”,以假治国、以骗治国、洗脑教育、资产国有化家族化盗窃化等等,总之就是中共那套极权体系,以及秦汉以来根植在中国人脑中的“王权至上”的思想遗毒。而“边缘化”,是指普通老百姓的政治、经济边缘化,以及民主、自由、法制和信仰自由的虚无化。所以,“去中心化”的同时也去掉“边缘化”,从而建立相对的“平等化”和“平民化”,那就是建立真正的民主、自由、法制、信仰自由新中国。

最后,七哥始建的G生态圈,是“去中心化”的标本和监督体系。七哥除了自己提出“去郭化”,灭共后归隐农庄的以身作者表率外,同时还与维护世界文明的神秘力量携手共建G生态圈,以致力于构建独立于政治和国家之外的第三方强大力量,监督未来新中国的建设,并影响教化民众。

总之,七哥的“去中心化”,是建立在信仰基础上的,实现“平民化”的实施体系和监督体系,从而最终建立民主、自由、法制、信仰自由的新中国,实现喜马拉雅!

(文章内容仅代表作者观点)

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dw
dw
11 月 之前

好文章,受教了!

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我是1,小一
11 月 之前

七哥归隐的时候,就是一切结束的时候.

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